martes, 22 de febrero de 2011
Barry White - Let The Music Play
TÚ y YO
Yo vi un ave
que süave
sus cantares
entonó
y voló...
Y a lo lejos,
los reflejos
de la luna en alta cumbre
que, argentando las espumas
bañaba de luz sus plumas
de tisú...
¡y eras tú!
Y vi un alma
que, sin calma,
sus amores
cantaba en tristes rumores;
y su ser
conmover
a las rocas parecía;
miró la azul lejanía...
tendió la vista anhelante,
suspiró, y cantando amante
prosiguió...
¡y era
yo!
II
¿Viste
triste
sol?
Tan triste
como él,
¡sufro
mucho
yo!
Yo en una
doncella
mi estrella
miré...
Y dile,
amante,
constante
fe.
Pero ingrata
olvidóme,
y no sabe
que padezco
cual no puede
nunca, nunca
comprender...
¡Que mi pecho
no suspira,
ni mi lira
tiene acordes
de placer!
Yo vi en la noche
plácida luna
que en la laguna
se retrató;
y vi una nube,
que allá en el cielo,
con denso velo
la obscureció.
Yo vi a la aurora,
bañada en rosa,
dorar la hermosa
faz de la mar...
Y vi los rayos
de un sol ardiente
que rudamente
borraron luego,
con rojo fuego,
su bella faz...
Así vi que bella
naciera en un día,
con dulce alegría,
la aurora luciente
de un plácido amor;
¡mas hoy yo contemplo,
no más en mi vida,
de negro vestida,
la estatua tremenda
de amargo dolor!
¡Hoy sólo me complace
oír la queja amarga,
que al cielo envía tierna
la tórtola del monte
con moribundo son!
Sentir cómo susurra
la brisa entre las hojas...
¡Mirar el arroyuelo
que al eco de la selva
confunde su rumor!
Canto cuando las estrellas
esparcen su claridad:
cuando argentan las espumas;
¡las espumas de la mar!
Canto cuando el ancho río
murmurando triste va...
Cuando el ruiseñor encanta
¡con su arpegio celestial!
Y al ronco mugir de las olas;
la noche con su lobreguez;
y el trueno que silva en los aires,
¡me encanta y embriaga a la vez!
Me place lo triste y lo alegre;
me gusta la selva y el mar,
y a todos saludo contento...
¡Y algunos se ríen al verme!...
Y, a veces, ¡me pongo a llorar!
Yo adoré a una mujer con el fuego
de mi joven y audaz corazón:
mas ya he dicho que aquélla olvidóme,
y que vivo en tremendo dolor.
¿Estoy loco? No sé: lo que siento,
no lo puedo jamás explicar.
Es un rudo y feroce tormento...
Nada más; nada más... ¡nada más!
¿Qué soy? ¡Gota de agua desprendida
del raudal turbulento de la vida!
Soy... algo doloroso cual lamento...
Arista débil que arrebata el viento!
Soy ave de los bosques solitaria!...
Deshojada y marchita pasionaria!...
Pasionaria, ave, arista, llanto, espuma...
¡perdido de este mundo entre la bruma!
¡Felices aquellos que nunca han amado!
¡Felices!... ¡Felices que no han apurado
el cáliz terrible de un fiero dolor!
Y ¿qué es el amor?
¿Amor?... Germen fecundo de la dolencia humana...
Origen venturoro de sin igual placer...
con algo de la tarde y algo de la mañana...
¡Con algo de la dicha y algo del padecer!
¿No veis a la luna, que brilla fulgente en el cielo?
¿No oís del arroyo el süave y callado rumor?
¡Pues eso que brinda la luna tranquila, es consuelo!
¡Pues eso que dice el arroyo en el bosque, es amor!
¡Y amé! Tal vez mi vida no fuera dolorosa
si hubiera conservado por siempre mi niñez,
si nunca hubiera visto los ojos de una hermosa,
lo rojo de sus labios, lo blanco de su tez!
¡Felices aquellos que nunca han amado!
¡Felices!... ¡Felices que no han apurado
el cáliz terrible de un fiero dolor!
¡Qué amargo es el amor!
¡Qué amargo es el amor! ¡Así exclamando,
yo cruzaré el desierto de mi vida,
mostrando a todos mi profunda herida,
que lágrimas y sangre está manando!
Y al compás de canciones sombrías,
cantaré de mi amor la memoria...
Y sin gloria,
llorando siempre, pasaré mis días
¡entre polvo, entre lodo, entre escoria!
Y al ronco mugir de las olas;
la noche con su lobreguez;
y el trueno que silva en los aires,
serán mi tormento también.
Me place lo triste y lo alegre:
me gusta la selva y el mar...
Yo siempre estaréme contento;
y algunos, reirán al mirarme,
¡y a veces, pondréme a llorar!
Cantaré si el ancho río
murmurando triste va;
si el ruiseñor me encantare
con su arpegio celestial;
cuando mire a las estrellas
esparcir su claridad
sobre las peñas negruzcas
y las espumas del mar.
¿Por qué?... Porque sin amor,
vuelan dolientes, sin calma,
las avecillas del alma
entre el viento del dolor.
¡Daré dulces canciones
a los fugaces vientos,
para que entre sus alas
las lleven lejos, lejos,
del mundo hasta el confín!
Iréme a las montañas...
iréme a los oteros...
y allí tal vez, ¡Dios santo!,
tal vez seré feliz.
¡Y en las alas del viento,
oirá mis canciones
la ingrata!... La ingrata
a quien adoré.
Aquélla que rióse
de ver mi desgracia...
Aquélla a quien dile
mi amor y mi fe!
¡Triste es la noche!
Triste es la selva...
Y del arroyo
lo es el rumor;
pero es más triste
que el arroyuelo
y que la noche,
mi corazón.
Mis acentos,
en los vientos
cual lamentos
moribundos
sonarán,
como el eco
que en el hueco
del árbol seco,
tiernos forman
los Favonios
al pasar.
¡Aprendan
los bardos
mi historia
de amor;
y cántela
todo
el que es
Trovador!
¿Viste
triste
sol?
¡Tan triste
como él,
sufro
mucho
yo!
RUBÉN DARÍO
viernes, 18 de febrero de 2011
LA BELLEZA SIEMPRE ESTREMECE
"" >
Ritual, tradición, música, esfuerzo, valentía, coraje.
Una catedral no se levanta sola.
La representación de una conciencia única formada de múltiples consciencias individuales que trabajan conscientemente, con intencionalidad y voluntad, por un fin común. Esta es la esencia de la humanidad.
Ritual, tradición, música, esfuerzo, valentía, coraje.
Una catedral no se levanta sola.
La representación de una conciencia única formada de múltiples consciencias individuales que trabajan conscientemente, con intencionalidad y voluntad, por un fin común. Esta es la esencia de la humanidad.
domingo, 13 de febrero de 2011
DANZAD; DANZAD; MALDITOS VAMPIZOMBIES
Pie a la derecha, mano arriba, vuelta, vuelta ahora doble, ritmo, moonwalker...sentid el rirmo. coged el pulso a la melodía, una vez que os levantéis de vuestras tumbas, no dejéis nunca de bailar.
miércoles, 9 de febrero de 2011
EL MUNDO QUE TENEMOS HOY
Es común ver cada vez más manifestaciones y la actitud de grupos de gente demandando, pidiendo y exigiendo más derechos, más justicia, pero no solo esto sino más facilidades, más privilegios, más favores a sus intereses, más beneficios, etc. en fin, la lista de demandas es interminable, pero ¿qué ofrecemos a cambio? ¿Cuáles son nuestras obligaciones, nuestros deberes mínimos como seres humanos? ¿ Los conocemos siquiera ?
Los deberes de todo hombre son dos: ser justo y ser feliz.
Tenemos que ofrecer algo a los demás. Buscar su felicidad y procurar la feliciidad de sus semejantes, sin distinción, procurar el cumplimiento de la justicia en su entorno y el buen trato entre sus semejantes, respetar y hacer respetar los derechos humanos establecidos por nosotros mismos y tratar a las personas como ellas mismas quisiéramos ser tratados. Es obligación de todo ser humano tener algo que ofrecer a los demás, ofrecer de sí mismo a los otros, aportar algo a este mundo mientras transcurre su existencia.
Tenemos el deber de procurar su desarrollo personal, intelectual, físico, espiritual, artístico, creativo, liberar todo el potencial que lleva dentro - por supuesto que no está incluido la pobreza, la prostitución o las drogas-. Es obligación de todo ser humano comprometerse a las responsabilidades personales que su propia vida le genere, esto es, que sea capaz de responder por las consecuencias de sus actos. También es una obligación aprender de sus errores, respetar la vida en todos sus sentidos, procurar su salud y la de sus semejantes, dentro de sus posibilidades, educar a las generaciones futuras compartiendo el conocimiento, en cualquier ámbito de la vida.
Es un deber de todo ser humano mantener constante comunicación consigo mismo, con todo su ser y toda su conciencia.
Deberíamos aspirar a un compromiso moral con la vida, no actuar meralmente sólo por prudencia y considerar primeramente a la moral sólo por obediencia.
Actuar con conciencia y compromiso de manera justificada y honesta, teniendo la convicción de lograr el bien común.
Cada uno de nosotros, deberíamos tener una obligación moral en la vida de tratar de mejorarnos a nosotros mismos y tratar de dejar el mundo un poquito mejor que como lo encontramos. Se puede pensar que es un objetivo demasidado grande para que una sola persona pero este mundo está formado de millones de persona y si cada uno de nosotros intentara mejorar algo de su entorno ¡ imagínate de lo que seríamos capaz todos juntos¡
ZENILDA DA SILVA MARTINS, alumna de 5º; educación de adultos.
Los deberes de todo hombre son dos: ser justo y ser feliz.
Tenemos que ofrecer algo a los demás. Buscar su felicidad y procurar la feliciidad de sus semejantes, sin distinción, procurar el cumplimiento de la justicia en su entorno y el buen trato entre sus semejantes, respetar y hacer respetar los derechos humanos establecidos por nosotros mismos y tratar a las personas como ellas mismas quisiéramos ser tratados. Es obligación de todo ser humano tener algo que ofrecer a los demás, ofrecer de sí mismo a los otros, aportar algo a este mundo mientras transcurre su existencia.
Tenemos el deber de procurar su desarrollo personal, intelectual, físico, espiritual, artístico, creativo, liberar todo el potencial que lleva dentro - por supuesto que no está incluido la pobreza, la prostitución o las drogas-. Es obligación de todo ser humano comprometerse a las responsabilidades personales que su propia vida le genere, esto es, que sea capaz de responder por las consecuencias de sus actos. También es una obligación aprender de sus errores, respetar la vida en todos sus sentidos, procurar su salud y la de sus semejantes, dentro de sus posibilidades, educar a las generaciones futuras compartiendo el conocimiento, en cualquier ámbito de la vida.
Es un deber de todo ser humano mantener constante comunicación consigo mismo, con todo su ser y toda su conciencia.
Deberíamos aspirar a un compromiso moral con la vida, no actuar meralmente sólo por prudencia y considerar primeramente a la moral sólo por obediencia.
Actuar con conciencia y compromiso de manera justificada y honesta, teniendo la convicción de lograr el bien común.
Cada uno de nosotros, deberíamos tener una obligación moral en la vida de tratar de mejorarnos a nosotros mismos y tratar de dejar el mundo un poquito mejor que como lo encontramos. Se puede pensar que es un objetivo demasidado grande para que una sola persona pero este mundo está formado de millones de persona y si cada uno de nosotros intentara mejorar algo de su entorno ¡ imagínate de lo que seríamos capaz todos juntos¡
ZENILDA DA SILVA MARTINS, alumna de 5º; educación de adultos.
domingo, 31 de octubre de 2010
¡MALDITO DUENDECILLO!
Cuando vuelvo a casa intento recordar que era lo que anoche tenía que olvidar y el duendecillo que de vez en cuando me despierta y asusta con un toque de trompeta, me recuerda que era lo que quería olvidar, pero, ufss, luego vuelvo a perderlo en el marasmo de recuerdos de la trastienda de mi cerebro, allí encajonado y bajo llave. Aunque el duendecillo tiene la llave y, en ocasiones, escucho un gong, es el duendecillo, que vuelve a recordarme mis delitos y faltas…y olvido… y vuelta a empezar. Creo que voy a despedir al duendecillo.
jueves, 30 de septiembre de 2010
martes, 7 de septiembre de 2010
lunes, 23 de agosto de 2010
martes, 10 de agosto de 2010
POR LOS CLAVOS DE CRIXTO : GLOBALIZADOX
¡ Al camarón. tinto de verano, botellita
de agua fresca ¡
La carretilla pasa por
encima de mi zapatilla
que se hunde en una amalgama
de tierra, agua y
conchas marinas.
La Moreneta Obamax ha aparecido y
se ha ido de los reinos de Taifas.
Ya sólo cabe esperar que
el maná de dolares caiga
como llovido del cielo.
¡ Cerveza, Coca cola, acuario,
aguita fresca ¡
¡ María, que llevo el camarón ¡
María José Blanco Rebollo
de agua fresca ¡
La carretilla pasa por
encima de mi zapatilla
que se hunde en una amalgama
de tierra, agua y
conchas marinas.
La Moreneta Obamax ha aparecido y
se ha ido de los reinos de Taifas.
Ya sólo cabe esperar que
el maná de dolares caiga
como llovido del cielo.
¡ Cerveza, Coca cola, acuario,
aguita fresca ¡
¡ María, que llevo el camarón ¡
María José Blanco Rebollo
domingo, 18 de julio de 2010
DISTRIBUCION DE LA VIDA EN TEMARIOS. DIARIO DE UN VIAJANTE.
DISTRIBUCIÓN DE LOS AÑOS POR LA OROGRAFÍA MADRILEÑA
¿DÓNDE AHORA?
¿CUÁNTOS KILÓMETROS DE TRAYECTO?
¿PLANICIE, SIERRA...?
WE ARE THE CHAMPIONS
NO PLACE FOR LOSERS
Para el perdedor no hay plaza-
repito, NO HAY PLAZA
sábado, 17 de julio de 2010
MANIFIESTO DE LA GENERACIÓN LA PIARA
Manifiesto del 16 de julio de 2010 , de esta generación, nacida a la luz de las cervezas.
1. Sin alcohol no soy nada.
2. Vamos a destruir el concepto postmoderno del ego inflado.
3. Mi vida sin móvil e internet ya no es vida.
4. Soy bicéfalo y circunciso.
5. Viajo al centro de la tierra todos los días(excepto festivos) de 7:30 a 20:30.
6. Reivindicamos el poder del voyeurismo y del exhibicionismo.
7. Tenemos nuestra propia letra escarlata que empieza por P. Cada dos años nos marcan con ceniza en un ritual de purificación y vaciamiento del ser.
8. Somos salados por naturaleza, pero nuestro sueldo, cada vez más exiguo , nos obliga a tomar paté y no foie.
Consecuencias:
a) Disminución de la masa cerebral.
b) Reivindicación del poder del individuo frente al poder del
sistema( consecuencia del punto a)
9. A las 8 algunos se convierten en calabaza y otros en Bob Esponja.
10. Somos una sociedad sin ánimo de lucro, filantrópica, filharmónica, misántropa...pero aceptamos Visa, Master Card, Pay Pall, para costearnos los tratamientos de belleza o para veranear en un apartamento como el de Estée Lauder en N.Y, o en su defecto, en el de Nati Abascal.
11. Nuestro lema es "Antes muerta que cadáver".
12. Somos estetas y estéticos y aunque aborrecemos la cirugía, no le haríamos ascos a un lifting reparador o una liposucción.
13. Adoramos al cerdo como producto español, del cerdo se aprovecha todo y el cerdo está en todas partes:
Shakespeare es cerdo, Beethoven es cerdo, Lorca es cerdo y Cervantes¡Jamón de jabugo!
14. No hay catorce y punto.
15. Prometemos no decir nunca nada coherente. Estamos descohesionados, sin nexos, arbitrarios...pero fusionados. En lugar de los marcadores de lugar, utilizaremos los de modo o los de tiempo, dejando que se dispongan al azar como el insconsciente los creó a través de la inferencia.
16. Respetamos a los clásicos, pero no los tenemos en cuenta.
17. La chica de la calle Tribulete.
18. Entre Lacan y Freud, cagamos todos los días.
19. Entre Caín y Abel, me quedo con Caín y luego me levanto.
20. Somos personajes en busca de autor, comedores de tortilla.
21. Tenemos los chakras como las esporas, según sopla el viento, unas veces se abren y otras se cierran.
22. Somos matemáticos salados:
Pi-Ara (nos inmolamos, somos suicidas voluntarios)
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Citas favoritas:
Somos gérmenes de amplio espectro, espatarraos y aprehensivos.
EditarEducación y empleo.
Empresas: Distribución de la vida en temarios.
Siempre el último.
Actuar aquí y acullá, divas de medio pelo, pero no calvas, siempre con peluca, nunca con peluquín
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Centro de estudios de postgrado: Facultad de actuar con o sin peluca Máster en topografía madrileña.
Bailes con tabla de plancha.r
Continuos fracasos en la oposición.
Ética del perdedor.
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Instituto Los teatros de provincias
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MIEMBROS DE LA INSIGNE GENERACIÓN:
PRESIDENTA: MARíA JOSÉ BLANCO.
SOBRECARGO: MIGUEL PALOMINO.
GRUMETE: TERESA ESCOSA.
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Y Kiko, inspirado, nos hizo las siguientes revelaciones:
"Magestruoso(1) manifiesto donde los "aiga"(pérdida de masa cerebral en detrimento de la ortografía y demás desvaríos propios de esta oquedad masaencefalística). En Zaragoza ya decimos Barbararey cuando queremos decir Vadorrey, creando caos barriovecinal, pero un sofisma, que a modo de contagio irremisible, sirve de precedente para la propagación del libre albedrío, y la señalización de la urbe de un modo dicharachero.Generación La Piara nos sume en una atrevida, pero polivalente tontuna general donde los quehaceres cotidianos se alejan estrepitosamente de la apatía y el tedio, y el replay del comienzo de cada día se convierte en una desconcertante aventura. El lenguaje pierde su importancia, y el juego de las ilusiones nos acerca a un inaudito euilibrio cuerpomentesíritu, un "soma" difícil del que apeteciblemente escapar. Gracias Mariateresaesponja por alentar tamañas verdades de un modo lúdico/festivo de gra calado. Oletumareytupare!!Que gran entrañabilidad, maña!!
A mi familia y a mí nos habéis ayudado mucho con este vuestro testimoño"
1.Magestruoso: palabra aragonesa, perteneciente al dialecto del Bajo Mayor, que actualmente sólo conserva un parlante: Kiko Pirata. El significado de esta palabra cuyo origen se remonta a cuando los maños aún no usaban boina es discutido hoy en día por eminentes filólogos, siendo la teoría más aceptada la que dice que signficaría el cruce entre lo monstruoso y lo majestuoso. Habrá que esperar a que las nuevas investigaciones que se están llevando a cabo en el único reducto aragonés donde se mantiene dicho vocablo(calle mayor)den los frutos esperados y saquen por fin a la comunidad filológica de la duda más antológica(junto a la autoría del Lazarillo)en la que , desde los comienzos de este bello estudio, se han visto sumidos.
Firmafo: KIKO; pirata retirado sin pata de palo y antiguamente angelcristado, miembro honorífico de la GENERACIÓN LA PIARA.
martes, 13 de julio de 2010
ACCIÓN, INACCIÓN
LOS TUMBADOS
El científico y filósofo Blaise Pascal solía advertir que “todos los infortunios de los hombres derivan de no saber quedarse tranquilos en sus casas”. Hay personas, sin embargo, que no sólo han pasado años sin salir de casa, sino que durante todo ese tiempo, y estando aparentemente sanas, ni siquiera han dejado el lecho. Hay quien se refiere a ellos como tumbados, otros los denominan acostados y los franceses inventaron el término encamado para designar a estos sujetos.
Un tumbado, como afirma el escritor Luis Landero, “no es un holgazán, ni un neurótico, ni un simple enfermo imaginario”, sino un hombre que un buen día “opta por suspender su actividad social y se abandona espléndidamente a la inacción”[1]. Aunque el escritor sugiere en su definición una toma de decisión, como veremos, se trata más bien de un imponderable. En algunos casos, este imperativo puede durar toda la vida; en otros, a los dos, seis o veinte años el tumbado abandona la cama y sin previo aviso, como si fuese la cosa más natural del mundo, retoma su actividad anterior, durante tanto tiempo suspendida.
Juan Carlos Usó, en Ulises (Revista de viajes interiores), núm. 8, 2006, pp. 92-97.
ME QUEDÉ DE PIE...DRA
Verano, calor, ventilador, aire acondicionado para los más afortunados o menos sufridos y una perpetua sensación de vacuidad. Las horas del día se alargan, se expanden, no se aglutinan hasta que no llega la noche que también se ensancha. Hay actividad en el exterior, actividad incesante, mientras la calma chicha va desbordando el interior que se torna cada vez más quieto, se hace estatua. La estatua suda y por eso distinguimos el alma debajo del bronce,un alma que se va haciendo chiquita como una pasa al sol.
Entonces, suena una canción y el alma inspira y espira, inspira y espira, se va dilatando, se levanta, bebe agua o cerveza, incita al cuerpo a moverse, a escapar del bronce. Si la melodía es la adecuada, no tardará mucho el bronce en licuarse y el cuerpo del tumbado escultórico renacerá durante unos minutos, para, pasado ese destello de vida, volver a replegarse en sí mismo y volver a recubrirse de bronce, o quizá de hierro...hasta la próxima vez.
Pero mientras el cuerpo escapa del bronce, danzará
domingo, 6 de junio de 2010
ARTES LÍQUIDAS
Vídeo realizado por Alberto Ocaña y Jorge Arranz, alumnos de 4º de la ESO, mi tutoría.
Transtextualidad y confluencias artísticas.
jueves, 27 de mayo de 2010
domingo, 23 de mayo de 2010
viernes, 21 de mayo de 2010
AVATAR
FUNES EL MEMORIOSO
Vivía con su madre, a la vuelta de la quinta de los Laureles. Los años 85 y 86
veraneamos en la ciudad de Montevideo. El 87 volví a Fray Bentos. Pregunté, como es
natural, por todos los conocidos y, finalmente, por el "cronométrico Funes". Me contestaron que lo había volteado un redomón en la estancia de San Francisco, y que había quedado tullido, sin esperanza. Recuerdo la impresión de incómoda magia que la noticia me produjo:la única vez que yo lo vi, veníamos a caballo de San Francisco y él andaba en un lugar alto; el hecho, en boca de mi primo Bernardo, tenía mucho de sueño elaborado con elementos anteriores. Me dijeron que no se movía del catre, puestos los ojos en la higuera del fondo o en una telaraña. En los atardeceres, permitía que lo sacaran a la ventana. Llevaba la soberbia hasta el punto de simular que era benéfico el golpe que lo había fulminado... Dos veces lo vi atrás de la reja, que burdamente recalcaba su condición de eterno prisionero: una, inmóvil,
con los ojos cerrados; otra, inmóvil también, absorto en la contemplación de un oloroso gajo de santonina. No sin alguna vanagloria yo había iniciado en aquel tiempo el estudio metódico del latín. Mi valija incluía el De viris illustribus de Lhomond, el Thesaurus de Quicherat, los Comentarios de Julio César y un volumen impar de la Naturalis historia de Plinio, que excedía (y sigue excediendo) mis módicas virtudes de latinista.
JORGE LUIS Borges
jueves, 20 de mayo de 2010
miércoles, 19 de mayo de 2010
RUBEN DARIO
SALUTACION DEL OPTIMISTA
Ínclitas razas ubérrimas, sangre de Hispania fecunda,
espíritus fraternos, luminosas almas, ¡salve!
Porque llega el momento en que habrán de cantar nuevos himnos
lenguas de gloria. Un vasto rumor llena los ámbitos;
mágicas ondas de vida van renaciendo de pronto;
retrocede el olvido, retrocede engañada la muerte,
se anuncia un reino nuevo, feliz sibila sueña,
y en la caja pandórica de que tantas desgracias surgieron
encontramos de súbito, talismánica, pura, riente,
cual pudiera decirla en sus versos Virgilio divino,
la divina reina de luz, ¡la celeste Esperanza!
Pálidas indolencias, desconfianzas fatales que a tumba
o a perpetuo presidio, condenasteis al noble entusiasmo,
ya veréis el salir del sol en un triunfo de liras,
mientras dos continentes, abandonados de huesos gloriosos,
del Hércules antiguo la gran sombra soberbia evocando,
digan al orbe: la alta virtud resucita,
que a la hispana progenie hizo dueña de siglos.
Abominad la boca que predice desgracias eternas,
abominad los ojos que ven sólo zodíacos funestos,
abominad las manos que apedrean las ruinas ilustres
o que la tea empuñan o la daga suicida.
Siéntense sordos ímpetus en las entrañas del mundo,
la inminencia de algo fatal hoy conmueve la tierra;
fuertes colosos caen, se desbandan bicéfalas águilas,
y algo se inicia como vasto social cataclismo
sobre la faz del orbe. ¿Quién dirá que las savias dormidas
no despierten entonces en el tronco del roble gigante
bajo el cual se exprimió la ubre de la loba romana?
¿Quién será el pusilánime que al vigor español niegue músculos
y que al alma española juzgase áptera y ciega y tullida?
No es Babilonia ni Nínive enterrada en olvido y en polvo
ni entre momias y piedras, reina que habita el sepulcro,
la nación generosa, coronada de orgullo inmarchito,
que hacia el lado del alba fija las miradas ansiosas,
ni la que, tras los mares en que yace sepulta la Atlántida,
tiene su coro de vástagos, altos, robustos y fuertes.
Únanse, brillen, secúndense, tantos vigores dispersos:
formen todos un solo haz de energía ecuménica.
Sangre de Hispania fecunda, sólidas, ínclitas razas,
muestren los dones pretéritos que fueron antaño su triunfo.
Vuelva el antiguo entusiasmo, vuelva el espíritu ardiente
que regará lenguas de fuego en esa epifanía.
Juntas las testas ancianas ceñidas de líricos lauros
y las cabezas jóvenes que la alta Minerva decora,
así los manes heroicos de los primitivos abuelos,
de los egregios padres que abrieron el surco prístino,
sientan los soplos agrarios de primaverales retornos
y el rumor de espigas que inició la labor triptolémica.
Un continente y otro renovando las viejas prosapias,
en espíritu unidos, en espíritu y ansias y lengua,
ven llegar el momento en que habrán de cantar nuevos himnos.
La latina estirpe verá la gran alba futura:
en un trueno de música gloriosa, millones de labios
saludarán la espléndida luz que vendrá del Oriente,
Oriente augusto, en donde todo lo cambia y renueva
la eternidad de Dios, la actividad infinita.
Y así sea Esperanza la visión permanente en nosotros,
¡ínclitas razas ubérrimas, sangre de Hispania fecunda!
Ínclitas razas ubérrimas, sangre de Hispania fecunda,
espíritus fraternos, luminosas almas, ¡salve!
Porque llega el momento en que habrán de cantar nuevos himnos
lenguas de gloria. Un vasto rumor llena los ámbitos;
mágicas ondas de vida van renaciendo de pronto;
retrocede el olvido, retrocede engañada la muerte,
se anuncia un reino nuevo, feliz sibila sueña,
y en la caja pandórica de que tantas desgracias surgieron
encontramos de súbito, talismánica, pura, riente,
cual pudiera decirla en sus versos Virgilio divino,
la divina reina de luz, ¡la celeste Esperanza!
Pálidas indolencias, desconfianzas fatales que a tumba
o a perpetuo presidio, condenasteis al noble entusiasmo,
ya veréis el salir del sol en un triunfo de liras,
mientras dos continentes, abandonados de huesos gloriosos,
del Hércules antiguo la gran sombra soberbia evocando,
digan al orbe: la alta virtud resucita,
que a la hispana progenie hizo dueña de siglos.
Abominad la boca que predice desgracias eternas,
abominad los ojos que ven sólo zodíacos funestos,
abominad las manos que apedrean las ruinas ilustres
o que la tea empuñan o la daga suicida.
Siéntense sordos ímpetus en las entrañas del mundo,
la inminencia de algo fatal hoy conmueve la tierra;
fuertes colosos caen, se desbandan bicéfalas águilas,
y algo se inicia como vasto social cataclismo
sobre la faz del orbe. ¿Quién dirá que las savias dormidas
no despierten entonces en el tronco del roble gigante
bajo el cual se exprimió la ubre de la loba romana?
¿Quién será el pusilánime que al vigor español niegue músculos
y que al alma española juzgase áptera y ciega y tullida?
No es Babilonia ni Nínive enterrada en olvido y en polvo
ni entre momias y piedras, reina que habita el sepulcro,
la nación generosa, coronada de orgullo inmarchito,
que hacia el lado del alba fija las miradas ansiosas,
ni la que, tras los mares en que yace sepulta la Atlántida,
tiene su coro de vástagos, altos, robustos y fuertes.
Únanse, brillen, secúndense, tantos vigores dispersos:
formen todos un solo haz de energía ecuménica.
Sangre de Hispania fecunda, sólidas, ínclitas razas,
muestren los dones pretéritos que fueron antaño su triunfo.
Vuelva el antiguo entusiasmo, vuelva el espíritu ardiente
que regará lenguas de fuego en esa epifanía.
Juntas las testas ancianas ceñidas de líricos lauros
y las cabezas jóvenes que la alta Minerva decora,
así los manes heroicos de los primitivos abuelos,
de los egregios padres que abrieron el surco prístino,
sientan los soplos agrarios de primaverales retornos
y el rumor de espigas que inició la labor triptolémica.
Un continente y otro renovando las viejas prosapias,
en espíritu unidos, en espíritu y ansias y lengua,
ven llegar el momento en que habrán de cantar nuevos himnos.
La latina estirpe verá la gran alba futura:
en un trueno de música gloriosa, millones de labios
saludarán la espléndida luz que vendrá del Oriente,
Oriente augusto, en donde todo lo cambia y renueva
la eternidad de Dios, la actividad infinita.
Y así sea Esperanza la visión permanente en nosotros,
¡ínclitas razas ubérrimas, sangre de Hispania fecunda!
domingo, 16 de mayo de 2010
MUSA QUE SOPLA Y NO INSPIRA
CUP-UP
Traducir un hombre al rey
de francés en castellano,
mandándolo por su mano,
es justo y por justa ley;
mas no a la plebeya grey
ni al rey por dinero ruego,
como tu pariente ciego;
y no hagas desto donaire;
que mi culpa es cosa de aire,
pero la tuya, de fuego.
Ya que coplas componéis,
ved que dicen los poetas
que, siendo para secretas,
muy públicas las hacéis.
Cólica dicen tenéis,
pues por la boca purgáis;
satírico diz que estáis;
a todos nos dais matraca:
descubierto habéis la caca
con las cacas que cantáis.
Vuestros conceptos alabo,
pues, de pura buena pesca,
los hacéis a la gatesca,
pues los hacéis por el rabo.
Tenéis un ingenio bravo,
hacéis cosas peregrinas,
vuestras coplas son divinas;
sino que dice un dotor
que vuestras letras, señor,
se han convertido en letrinas.
Pues no fueron declinados
ni por «sermo» ni por «templo»
tus deudos que, para ejemplo,
del Templo fueron echados,
quítate de esos cuidados,
que decir mal es mal trato;
no seas a tu vida ingrato;
guárdate tras esta salva,
no te muerda el perro de Alba
o te arañe el rostro de un gato.
MEZCOLANZA ENTRE COMBINATORIA Y PASADIZOS QUEVEDESCOS.
PEPA Roble
Traducir un hombre al rey
de francés en castellano,
mandándolo por su mano,
es justo y por justa ley;
mas no a la plebeya grey
ni al rey por dinero ruego,
como tu pariente ciego;
y no hagas desto donaire;
que mi culpa es cosa de aire,
pero la tuya, de fuego.
Ya que coplas componéis,
ved que dicen los poetas
que, siendo para secretas,
muy públicas las hacéis.
Cólica dicen tenéis,
pues por la boca purgáis;
satírico diz que estáis;
a todos nos dais matraca:
descubierto habéis la caca
con las cacas que cantáis.
Vuestros conceptos alabo,
pues, de pura buena pesca,
los hacéis a la gatesca,
pues los hacéis por el rabo.
Tenéis un ingenio bravo,
hacéis cosas peregrinas,
vuestras coplas son divinas;
sino que dice un dotor
que vuestras letras, señor,
se han convertido en letrinas.
Pues no fueron declinados
ni por «sermo» ni por «templo»
tus deudos que, para ejemplo,
del Templo fueron echados,
quítate de esos cuidados,
que decir mal es mal trato;
no seas a tu vida ingrato;
guárdate tras esta salva,
no te muerda el perro de Alba
o te arañe el rostro de un gato.
MEZCOLANZA ENTRE COMBINATORIA Y PASADIZOS QUEVEDESCOS.
PEPA Roble
jueves, 13 de mayo de 2010
ISOLDA SIN TRISTÁN ¡ POR FIN ¡
El viaje del héroe: El héroe emprende una aventura magnificada en la fórmula ritual de la separación, la iniciación y el retorno. El inicio de dicha travesía —viaje del héroe—, es la plataforma mitológica que lo transporta hacia una región de prodigios sobrenaturales y no es sólo una hazaña física la que emprende, sino que sufre una transformación psicológica venciendo sus propios monstruos interiores. Todas las pruebas están destinadas a comprobar si tiene el valor, el conocimiento y la capacidad que le permita servir a los demás.
Tristán emprende su iniciación, cuando herido mortalmente por Morhol, pide ser librado a su suerte en una barca sin vela ni remos, acompañado por su arpa 15. Como ejemplifica Jung 16: "En el mito del héroe, el objeto del descenso está caracterizado en general por el hecho de la preciosidad difícilmente alcanzable (tesoro, virgen, bebida de la vida, vencimiento de la muerte, etc.). Se haya en esa región de peligro (aguas profundas, caverna, bosque, isla castillo, etc.). El miedo y la resistencia que todo ser humano natural siente frente a un adentrarse demasiado profundamente en sí mismo son considerados en el fondo, el miedo frente al viaje al Hades. (…) El mito del héroe conoce este estado de estar dentro del vientre de la ballena (dragón)…".
El vientre de la ballena alude a una etapa en que el héroe es devorado por lo desconocido y puede no tratarse literalmente de un ballena (Jonás o Heracles) sino, como ya se mencionó precedentemente en la cita de Jung, de lugares como laberintos, grutas, descensos al mundo subterráneo o el destierro como en el caso de Cid. Se debe destacar que el viaje en la barca tiene un precedente en la Eneida de Virgilio. La aventura, ya sea presentada con las vastas, casi oceánicas imágenes del Oriente, o en las vigorosas narraciones de los griegos o en las majestuosas leyendas de la Biblia, normalmente sigue el modelo de la unidad nuclear.
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